小紅的部落格

 

      

 

  經年累月的靜思默想之後，媚對於人生百態的見解如下:

1.人生的意義

    媚自高中以來不停不歇的思考人生的意義，於大學一年級之時得出的結論是--「追求快樂」；她所指的是真正的快樂，不會讓自己後悔的快樂。

 

2.健康:

    強健的身體乃一切活動的基礎；務須注重養生，包括飲食睡眠運動、陽光空氣水與風水等。生理、心理交互作用，身心平衡方有幸福快樂的人生。

 

3.情緒:

    有自信者情緒平穩；情緒與行為不輕易為周圍的人事物所左右，不易嫉妒、憤怒、哀怨、悲傷、想控制或依賴他人。出現負面情緒，接納之、淡化之；產生不當念頭，轉移之、打消之。

 

    而一個人要有自信，必須自律，努力向上。有智慧、有修養的人能掌控情緒，不會因個人因素而遷怒他人；心境能保持恬然自適，明瞭平安、平靜便是福。

 

4.攀比:

    互相比較是人之常情；但是，人各有志，各有其資質，各有其價值觀，各有其命與運。只要不斷自我充實，穩健踏實的朝純正中庸、利人利己的理想目標前進，致力於本身之進步，視「成就感」超越一切，即可產生自信，便能不再著眼於與人爭短長。

 

5.自尊心:

    一般人都期望獲得他人的肯定與尊重，彷彿如此才能證明自己本身的價值；尤其學生時代正處於摸索人生、形塑自我、力圖表現的階段，當然會特別在意別人的眼光。

 

    事實上，敬重無需外求，本身值不值得被尊重，捫心自問即知；不妨忽視、冷淡、遠離那些不懂你的價值的人。

 

    接受自己的人格特質，缺點常常正是優點。交友隨緣、不強求；與氣場不合之人相處，容易表現失常。能獨處之人是幸福的，唯有自己最了解自己，要做自己最好的朋友。

 

6.心存善念:

    為人處世，待人接物，到底應該恪遵「道德規範」，或者不造作的秉持「真心本意」，頗難拿捏掌握；不如以「心存善念」為原則。善舉之程度，隨緣適性，無需勉強；無心之過，則設法彌補，自我警惕不貳過。

 

    總的來說，在不傷害別人、少造成他人困擾的前提下，應以自身的利益為優先，並要婉拒他人不當的需索。唯有先照顧好自己，方有餘力關照他人；「愛護自己」是人一生最重要的責任。

 

7.無欲則剛:

    守本分，盡本事，不嫉妒，不貪得。謹言慎行，不忮不求，莫忘初衷，行善積德。避免爾虞我詐、無視打壓謾罵。縱使遭遇不當的對待，只要問心無愧，少理少睬，大智若愚；負能量便不易上身，而可福慧雙全。

 

8.能者多勞

    有的人能兼善天下，有的人則適合獨善其身。有些人企圖心強烈或熱心公益，意欲在社會上、職場上雄霸一方、掌舵掌權或盡心奉獻。他們除了應該具備才能、手腕、權術之外，還必須饒富威儀、以德服人，俾能締造佳績、共享榮耀。

 

9.因果:

  為了不讓他人影響自己的心情與心性，人世間的是是非非、紛紛擾擾，就交給「老天爺」主持公道吧!

 

    傷害詆毀他人、欺善怕惡者，除了得不到對方的好感及協助，甚至終將自食惡果。媚環顧周遭，此種事例比比皆是。

 

    對於網路上不肯示出學歷、履歷，匿名發言、發黑函，不肯對自己言行負責的人，更是無需浪費寶貴時間與之爭論，甚至應該不屑一顧。

 

  針對公眾事務，必須「急公好義」，適時發揮道德勇氣；絕不可姑息養奸、助紂為虐。至少要做到讓大眾分辨是非曲直，明白事實真相。

 

    平民百姓要求的不過是國家興盛、社會繁榮、安居樂業。「少數服從多數、多數尊重少數」是民主的真諦。擁戴賢能、培育精英是國家強盛的根本。分化族群、挑撥離間、造謠生事者，眾人儘可群起撻伐之。

 

  自私自利、作惡多端、禍國殃民的人即便未遭現世報，轉至他界仍舊難逃嚴刑峻法。

 

10.投資:

    包括「投資自己」與「投資理財」兩方面。 投資自己，即自我充實，是最穩當的投資。 精於投資理財，俾能免於貧困窘迫，早日達到財富自由；以便隨心所欲的過上嚮往的生活，充分品嘗快意人生。

 

11.人倫關係:

    父母對於子女來說是「天」與「地」；為人父母是一門大學問，他們的一言一行關乎子女一生的幸福。無條件疼愛子女，接受子女的個性與資質，雙方的關係才能融洽；遺憾的是，凡人常無法克服一己的偏見與私心。

 

    如孔子所言，教育應該「循循善誘、因材施教」。長輩必須尊重孩子的人格，自小培育其優良品行及特長。    有些孩童立志創業、當主管，有的則偏好處理事務、專精技藝；某些兒童喜愛鑽研學問，某些則適合外務、勞力。

 

    為人父母應依其本人的意願及能力給予引導，誠懇的告知自己對他們的期許，共同討論努力的方向。 針對魯鈍鬆散、暴戾叛逆的兒孫則應發揮耐性，可試圖以點數制約其行為，並尋求各方協助。

 

    孩子願意跟父母吐露心聲，父母應該感到欣慰。除了傾聽之外，可趁機開導，適當的提供意見，並依其反應做調整變更。

 

    你可以告知孩子如何預防跌倒，並且在他即將跌倒之時扶他一把；一旦他摔跤了，要給予安慰。除非受傷嚴重，否則應該讓他自行爬起。

 

    父母含辛茹苦養育兒女，然而必須及早做好不求回報的「心理準備」。子女孝順固然是天經地義，但要明白，即使是懂事乖巧的兒女未來也很有可能遠走高飛、音訊全無，甚至忤逆你、迫害你。家人能做的唯有珍惜相處的每分每秒。

 

    「兒孫自有兒孫福」，父母的任務除了傳宗接代；就是與子女共同成長，將他們撫育教養成羽翼豐滿、獨立自主的個體。

 

    兒孫各有其想法，自有其天空，父母無從干涉，也無需過度操心。父母若非事先有這層覺悟，臨了將是如遇晴天霹靂，而難以捱度接受吧!

 

    父母子女之間有親情渴求，各種人際關係亦有其羈絆。例如:戀人夫妻期待雙方此情不渝、兄弟朋友同事要求彼此忠誠如一。然而，人世間的情義往往事與願違；若能秉持「隨緣」、「斷念」之想法，則將能避開無謂的糾紛與苦惱。

 

    即使雙方緣淺，關係破裂，假如其中一方一再表達善意，另一方無論如何都該給予適度的安撫；否則，怨怒低迷之氣將難以消彌湮滅，而持續氾濫蔓延吧!

 

    還有，譬如父母期望子女孝順才願釋出關愛，子女等待父母慈祥才肯表現孝順，則雙方皆難以獲得幸福。若是將事態單純化，不講尊卑顏面，而是依內心所願的釋出善意；並且儘量無視對方不合理的回應，情緒行為儘可能不受對方左右，則較易達成理想。同樣的，此作法亦可類推至各種關係之上。

 

    至於，子女若碰到難以溝通的父母，或許該少與之爭辯，以免後悔莫及；因為終有一天他們會先你而去。

 

12.命運:

    「盡人事、聽天命」、「天助自助者」，人的運勢有高低起伏，時而青雲直上，時而遭逢駭浪。達到高峰要謙沖為懷，居安思危。遇到瓶頸，有時非得沉潛保守，隨遇而安；有時則須突破求新，力挽狂瀾。無論決定暫時偃兵息鼓，或者是不顧一切奮勇向前，皆應保有一顆平穩餘裕之心，期待撥雲見日，重見曙光。

 

13.心態

  遭逢困境險阻，到底算是幸或不幸，取決於自身的「心態」。「塞翁失馬，焉知非福」，藉由「轉念」，轉換思考方向，心念一轉，多能重拾歡樂。

 

  憑藉鍛鍊身體、充實知識、心理諮商、信奉宗教、卜卦算命、坐禪冥想等都可安定撫慰身心靈。 「冥想」，對於一個想要讓頭腦清明，減輕煩惱苦悶病痛、消除無謂思想反芻的人，是極為有用的。冥想讓你回憶起事實真相與彼時心境，解除負面情緒持續偏頗的不當發酵。

 

    然而，媚為何在遭受思念顏和之苦時，未曾運用此技巧紓解不適呢?難道是「在劫難逃」?從另一個角度來想，若非媚曾經承受這般劇痛，她也就不會如此煞費心思的將這故事呈現在大眾面前了。

 

    「人生不如意事，十之八九」。我們應不思「八九」，常想「一二」。倘若內心止不住怨怒，可以唸「開智慧」的文殊菩薩咒語「諦諦諦......」。

 

14.奉獻

    媚繼老師於佛學講堂上提起「菩薩會下凡代人受苦」；第二次聽聞有人提起「菩薩」是在她踏入社會二十五年，出自一位時隔十年才再度聯繫上的老友之口。他誇她面相越發慈眉善目，有如菩薩；當時她任職於公益事業已十多年。

 

    中國人的思想以儒家為中心，讀書講求經國濟世。媚因緣際會走進福利服務的領域，她時刻不敢或忘的是國父遺訓:「立志做大事，不要立志做大官。」

 

    在求職方面，她勇於嘗試。除了選擇能夠淬鍊文筆以求達成宿願的行業，亦輾轉變更事業跑道；整合所知所學，盡心奉獻。她活在當下、踴躍參與各項活動、體驗人生。

 

    而第三次有人對媚提起「菩薩」，是在她退休後與朋友分享養生知識之時。人人都可以是菩薩。

 

    經過半個世紀的歷練，回首前塵，媚盼望此生能夠留下些許自認滿意的成績；比起虛名，她更重視「安住」、「利他」。

 

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